O descoperire teribilă în băile romane antice din Ashkelon – un mister nerezolvat al antichității

Dragi cititori, am decis să continui subiectul pruncuciderii în antichitate. Explic ce este pruncuciderea în articolul „Soarta unui copil în vremuri străvechi: tradițiile abandonului copiilor și pruncicidul în antichitate conform datelor arheologice”.

Cea mai faimoasă „dovadă” istorică – literară sau orală – a pruncuciderii legalizate este Apofeții spartani și Topeții cartaginezi. Ambele „tradiții” au devenit atât de populare în cultura mondială, încât descrierile lor au fost abordate în mod repetat în cărți (de exemplu, „Salammbeau” de Flaubert), iar în timpul nostru – în filme și la televizor. Totuși, autorii repovestirilor s-au gândit la realitate?

Datele arheologice nu confirmă „intenția legală” devenită tradiție: nici aruncarea spartană a bebelușilor „nepotriviți”, nici sacrificiile punice în masă ale primilor născuți pentru nevoile statului. Am vorbit despre asta în articolele „Copii inutile: cum arheologii căutau Apofeți teribili, dar au găsit edificatorul Keada” și „Tophetes fenicieni – dovada unui cult însetat de sânge sau mortalitate infantilă ridicată”.

Acum îmi propun să ne concentrăm doar pe arheologie. Ne vom familiariza cu siturile de săpături unde arheologii au descoperit un număr mare de oase de copii. Uneori, aceste grupuri ar putea fi explicate, alteori nu. Să încercăm, de asemenea, să speculăm dacă pruncuciderea poate fi urmărită până la obiectul de interes sau dacă există alte răspunsuri la această întrebare.

Astăzi vă invit să luați în considerare săpăturile din Israel.

În 1988, arheologii au excavat băi romane din secolele IV-VI d.Hr. în Ashkelon. După cum probabil știți, băile romane sunt de obicei un complex de anumite încăperi, al cărui scop este să ducă vizitatorul din vestiar printr-o serie de încăperi cu temperatură diferită și să plece ca urmare spălat și relaxat. Pe lângă ceremoniile propriu-zise de spălat și îmbăiere, în băi au fost organizate și alte servicii – de la masaj și tratamente de înfrumusețare până la activități sportive și plăceri carnale. Să nu uităm acest lucru când studiem cazul nostru astăzi.

Ruinele băilor romane dintr-un alt oraș din Israel – Beit Shean. Aici vedem rămășițele unui hipocaust – un sistem de spații goale sub podele pentru încălzirea camerelor cu abur.

Așadar, arheologii au descoperit o jgheab de canalizare care, conform cercetărilor, a fost abandonată în jurul anului 500 dintr-un motiv neclar. Și au găsit o masă de oase umane în acest jgheab.

Studiul acestor oase a dezvăluit imediat limita de vârstă – toate aparțineau bebelușilor. După numărarea oaselor (de obicei, acest lucru se face din cranii/mandibule și/sau humerus sau femure, este clar de ce) s-a dovedit că, în mod colectiv, rămășițele a aproape o sută de bebeluși se aflau în acest mormânt improvizat. Deoarece oasele s-au dovedit a fi practic intacte, s-a ajuns la concluzia că trupurile bebelușilor au ajuns intacte în canalizare.

Ce altceva s-a învățat după cercetări antropologice suplimentare de laborator?

Probabil că nu au existat dezechilibre de gen; erau și băieți și fete.

Dar toți au murit aproape imediat după naștere.

(Aici, desigur, există o întrebare: au murit sau au fost uciși folosind tipuri de crimă care nu pot fi determinate în timp? Antropologii nu pot da un răspuns la aceasta din motive evidente).

Femurii stângi ale sugarilor care au fost utilizați în testele ADN pentru a determina sexul

Un astfel de număr semnificativ de victime fără semne de moarte violentă sau boală poate indica neonaticicid (uciderea deliberată a sugarilor). A apărut imediat o poveste romantică: prostituate care lucrau într-un bordel la băi, vărsând lacrimi, scăpau de copiii inutile care le interferau cu munca.

S-ar părea că s-a găsit răspunsul la întrebarea de ce sunt atât de mulți bebeluși morți în canalele băilor termale.

Cu toate acestea, există atât de multe presupuneri în această teorie încât nu poate fi considerată în niciun fel convingătoare.

În primul rând, nu există dovezi ale existenței unui bordel la băile termale. Acest lucru, desigur, este destul de posibil și chiar probabil, dar nu sută la sută. Într-adevăr, din punct de vedere vizual, sediul unui bordel antic este greu de distins de încăperile rezidențiale obișnuite sau de utilități. La urma urmei, pentru a desfășura o astfel de activitate nu aveți nevoie de multe, iar ceea ce este necesar dispare destul de repede în timp. Dar totuși, o sută de nou-născuți nu sunt două fete care vin la muncă timp de 8 ore; una sau două camere nu sunt suficiente. Iar în băile termale nu au putut identifica un număr mare de încăperi al căror scop nu era dictat de ciclul de spălare.

(La Pompei, arheologii au avut noroc – acolo, în lupanari, au instalat în mod tradițional un pat de piatră, structural nedespărțit de pereți. Dar în multe cazuri s-au descurcat însă cu paturi obișnuite).

În al doilea rând, metodele de contracepție pentru femei (și cu atât mai mult pentru profesii similare) sunt cunoscute de mult timp. Și nu este clar ce i-a împiedicat pe lucrătorii din Ashkelon să-i ignore.

În al treilea rând, în antichitate nu era absolut nevoie să ucizi copiii (cu excepția cazului în care, desigur, s-au născut infirmi): puteau fi folosiți la fermă sau vânduți. Mai ales dacă prostituatele erau sclave.

Cu toate acestea, faptul că există un număr mare de bebeluși neîngropați în mod tradițional este evident. Iar explicațiile care au apărut nu pot fi în niciun fel considerate satisfăcătoare. Așadar, „secretul” „cimitirului” copiilor din canalele băilor antice târzii din Ashkelon nu a fost încă dezvăluit.

Vă reamintesc că am un canal de telegramă „Pompeii dinăuntru” și, bineînțeles, să vă abonați la canalul „Antichități ale ecumenei noastre”!