Într-o lume în care majoritatea popoarelor transmit în mod tradițional naționalitatea prin linie patrilineară, tradiția evreiască se remarcă prin abordarea sa unică. Definiția evreinței prin linia maternă este o regulă halahică care datează din cele mai vechi timpuri și rămâne relevantă în Israelul modern. Acest principiu nu este doar o lege religioasă, ci și un mecanism de supraviețuire a unui popor care a trecut prin milenii de dispersie și persecuție.
Baza tradiției veche de secole stă în legea religioasă evreiască – Halakha, care stabilește următoarea regulă: un evreu este considerat a fi cel care este născut dintr-o mamă evreiască sau a suferit o convertire (procesul de acceptare a iudaismului).
Inițial, în perioada biblică, identitatea evreiască era adesea determinată de tată. Patriarhii Avraam, Isaac și Iacov sunt fondatorii națiunii și despre ei vorbește Tora, folosind formula „Avraam a născut pe Isaac, Isaac a născut pe Iacov”. Cu toate acestea, în perioada exilului babilonian și după acesta, situația s-a schimbat dramatic.
„Migrația lui Avraam”, Jozsef Molnar, 1850.
Punctul cheie a fost interpretarea versetului din Tora (Devarim 7:3-4):
„Și nu te înrudi cu ei: nu da fiica ta fiului său și nu lua fiica lui ca fiul tău, căci el va îndepărta pe fiul tău de la calea mea.”
Înțelepții Talmudului din tratatul Kiddushin au dat acestui lucru o explicație fundamental nouă. S-au concentrat asupra faptului că versetul vorbește despre un nepot – fiul fiicei tale de la un neevreu. Faptul că Tora avertizează că un ginere care nu este evreu poate înlătura „fiul tău” (adică nepotul tău cu fiică) de la credință înseamnă că acest copil este considerat inițial evreu, altfel nu ar fi posibil să „l respingi”. Astfel, s-a tras concluzia: copilul unei femei evreice rămâne evreu, chiar dacă tatăl său este neevreu.
Formularea finală a acestei reguli este asociată cu activitățile profesorului de lege Ezra (sec. V î.Hr.), care, întors din captivitatea babiloniană în Iudeea, s-a confruntat cu o imagine șocantă. Un număr semnificativ de bărbați evrei s-au căsătorit cu femei din triburile din jur care nu practicau iudaismul.
Ezra a văzut acest lucru ca pe o amenințare existențială pentru întregul popor evreu. Și-a dat seama că copiii crescuți de mame păgâne vor fi pierduți în fața iudaismului și a culturii evreiești, deoarece mama care petrece cea mai mare parte a timpului cu copilul este cea care pune în el bazele viziunii, credinței și tradițiilor sale asupra lumii. Răspunsul său decisiv a fost un decret de dizolvare a tuturor căsătoriilor mixte. Acest eveniment dramatic nu numai că a păstrat identitatea religioasă și națională a evreilor într-un moment critic, dar a stabilit și principiul transmiterii materne a evreimii.
G. Dore, „Și Ezra a deschis cartea în fața întregului popor.”
De-a lungul secolelor, tradiția s-a întărit, iar înțelepții au oferit mai multe motive pentru a explica înțelepciunea ei. Cel mai pragmatic argument este plauzibilitatea biologică. Mama este întotdeauna cunoscută, în timp ce paternitatea în cele mai vechi timpuri, și uneori chiar și acum, ar putea fi pusă la îndoială. Această regulă a asigurat claritate și a prevenit disputele cu privire la apartenența unei persoane la comunitate.
În plus, mama este educatoarea principală. Din momentul concepției și pe tot parcursul copilăriei, ea este cea care are cea mai mare influență asupra copilului. Transmite nu numai gene, ci și limba, cultura, tradițiile și credința. După cum spune Proverbele lui Solomon: „Nu lăsa Tora mamei tale”. Această frază subliniază faptul că o persoană absoarbe bazele viziunii evreiești asupra lumii „cu laptele mamei sale”.
Regate împărțite, stăpânirea persană, războaiele hasmoneene de eliberare, războiul cu romanii, distrugerea Ierusalimului – istoria poporului evreu este plină de sânge și sacrificii. Bărbații au murit în luptă (în primul rând). Pentru a preveni evreii să dispară ca națiune, a apărut tradiția transmiterii evreilor prin linia feminină. În această situație, un copil s-ar putea naște dintr-un persan, roman, european etc., dar să fie considerat ca aparținând națiunii evreiești.
Unii cercetători indică influența dreptului roman. În timpul domniei romane, a existat o lege conform căreia un copil născut în afara unei căsătorii oficiale moștena statutul de mamă. Comunitățile evreiești ar putea „oglindi” acest principiu pentru a proteja copiii născuți în astfel de situații, asigurându-le locul în rândul poporului lor.
Principiul determinării naționalității de către mamă nu este doar un obicei arhaic, ci un mecanism profund gândit care a permis poporului evreu să-și păstreze identitatea, credința și cultura unice prin milenii de rătăciri, persecuții și asimilare. Ea reflectă înțelegerea înțeleaptă că mama este principala păstrătoare a vetrei, culturii și sufletului națiunii.
❗️ABONAȚI-VĂ LA CANAL PREMIUM PENTRU NUMAI 99₽ PE LUNĂ ❗️ Te așteaptă numere unice despre artiști celebri în formatul unei reviste online.
Dacă ți-a plăcut articolul, dă like și nu uita să te abonezi 🙂
Lucruri și mai interesante despre artă în limbaj simplu pe canalul bannedgram și tg. Și pentru studenții auditivi – podcasturi 🙂
Articolele mele care te-ar putea interesa:
