Thomas este un necredincios – asta spun de obicei despre o persoană căreia îi este greu să creadă în ceva. Ca multe alte expresii, această unitate frazeologică provine din Biblie. Dar de ce anume se numesc Thomas cei care refuză cu încăpățânare să creadă în ceva?…
Sfântul Toma. Fișă din seria „Marii Apostoli” de J. Callot.
Toma este unul dintre cei doisprezece apostoli (cei mai apropiați ucenici ai lui Hristos). Înainte de a fi chemat de Mântuitorul, a fost pescar (după alte versiuni, dulgher). În timp ce Hristos predica, Toma l-a urmat și în curând a devenit unul dintre ucenicii aleși.
La început au început să-i spună Iuda, dar mai târziu a primit porecla „Thomas”, care tradus din aramaică înseamnă „Geamăn”. Chestia este că mulți au remarcat asemănarea exterioară a apostolului cu Mântuitorul.
„Doubting Thomas” de Hendrik Jans Terbruggen.
Cu toate acestea, faimosul biblist rus de la începutul secolului al XX-lea, Alexander Lopukhin, credea că numele apostolului ar putea însemna „un om cu natură dublă”, adică care trăiește într-o îndoială constantă.
„Necredința Sfântului Toma”, Rembrandt Harmens van Rijn.
Prima dată îl întâlnim pe Toma în momentul în care Domnul îl plânge pe prietenul său decedat Lazăr (am un articol separat despre asta, vă las linkul mai jos):
Hristos îi cheamă pe apostoli să meargă în Iudeea pentru a vizita casa răposatului, dar acolo Hristos și ucenicii lui sunt în pericol, așa că apostolii încearcă să-l descurajeze. Și numai Toma, plin de hotărâre mohorâtă, spune: să mergem și vom muri împreună cu el (Ioan 11:16). Vrea să spună că acolo, în Iudeea, pe toți îi așteaptă moartea, că vor muri, așa cum a murit Lazăr. Toma este pregătit pentru ce e mai rău: este gata să-L urmeze pe Hristos până la capăt, fără măcar să spere în puterea lui.
Giovanni Lorenzo Bernini, Sfinții Andrei și Toma.
A doua oară când îl vedem pe Apostolul Toma este la Cina cea de Taină, când mai sunt doar câteva ore până la Jertfa Calvarului. Iuda a părăsit deja întâlnirea ucenicilor săi, iar Hristos dezvăluie secrete ascunse participanților rămași la masă:
„Dar unde Mă duc voi știți și știți calea” (Ioan 14:4).
În acest moment, apostolul Toma simte că nu înțelege despre ce vorbește Hristos și pune următoarea întrebare:
„Doamne, nu știm încotro mergi; cum putem ști calea?” (Ioan 14:5)
După ce Isus a fost executat, toți ucenicii erau disperați, fără să știe că Învățătorul a înviat. Deși auziseră deja că trupul lui Hristos care a murit pe cruce a dispărut din mormânt, iar Maria Magdalena a spus că L-a văzut pe Mântuitorul cu ochii ei și chiar a vorbit cu el. Dar nu toată lumea era pregătită să creadă…
„Maria Magdalena la mormânt”, Schnorr von Carolsfeld Julius.
După Înviere, Domnul S-a arătat ucenicilor Săi, printre care nu era nici Toma. Când apostolul a venit la Ierusalim și a auzit despre Hristos cel înviat, nu a crezut. Iată ce scrie evanghelistul Ioan despre asta:
„Ceilalți ucenici i-au zis: „Noi l-am văzut pe Domnul”. Dar el le-a zis: „Dacă nu văd în mâinile Lui semnele cuielor, dacă nu voi pune degetul în semnele cuielor și nu voi pune mâna în partea Lui, nu voi crede.”
„Necredința Sfântului Toma”, Michelangelo Merisi da Caravaggio.
Opt zile mai târziu, ucenicii lui Hristos s-au adunat din nou în casă. De data aceasta era cu ei Toma, căruia Domnul a zis:
„Pune-ți degetul aici și vezi mâinile Mele; întinde mâna ta și pune-o în partea Mea; și nu fi necredincios, ci credincios.” Toma a răspuns: „Domnul meu și Dumnezeul meu!” (Ioan 20:27-28).
Apropo, răspunsul apostolului Toma este singurul loc din cele Patru Evanghelii în care Iisus Hristos este numit direct Dumnezeu.
Bernardo Strozzi, Necredința Sfântului Toma.
Soarta ulterioară a apostolului Toma seamănă cu un roman de aventuri. După Înălțarea lui Hristos la cer, apostolii au mers în diferite țări pentru a predica.
Thomas este o persoană cu gândire rațională, obișnuită să se bazeze pe fapte și pe bunul simț, care este chemată într-o țară îndepărtată care se află dincolo de granițele Imperiului Roman! Nu cunoaște nici limba, nici obiceiurile, nu va avea timp să se pregătească temeinic pentru misiunea sa, nu o va putea aborda cu toată responsabilitatea…
„Necredința Sfântului Toma” de Ludovico Mazzolino.
Astfel Toma devine singurul apostol care a renunțat la soarta lui. Tradiția spune că, după aceea, Domnul i s-a arătat în vis și l-a întărit în credință, iar apostolul I-a răspuns: „Unde vrei, Domnul nostru, trimite-mă, dar nu voi merge în India”.
În acest moment, un anume negustor indian Habban vizita Ierusalimul, căutând un tâmplar pentru stăpânul său, regele indian Gundofar. Domnul i s-a arătat lui Habban și a spus că cunoaște un dulgher bun pe care voia să-l vândă. Așa că apostolul Toma a mers într-o țară îndepărtată, misterioasă, în rolul unui constructor de sclavi…
Odinioară, necredinciosul Toma și-a încheiat viața cu martiriu în anul 68. Pentru convertirea la Hristos a fiului și soției conducătorului orașului indian Melipura, apostolul a fost închis, a îndurat tortura și, străpuns cu cinci sulițe, a murit.
Mulțumesc că ai citit până la capăt! ✅ Care pictură a artistului despre acest subiect ți-a plăcut cel mai mult?
❗️ABONAȚI-VĂ LA UN ABONAMENT PREMIUM LA CANAL PENTRU DOAR 99₽ PE LUNĂ ❗️
Dacă ți-a plăcut articolul, dă like și nu uita să te abonezi 🙂
Lucruri și mai interesante despre artă în limbaj simplu pe canalul bannedgram și tg. Și pentru studenții auditivi – podcasturi 🙂
Articolele mele care te-ar putea interesa:
