Tuaregi: un popor în care bărbații își ascund fețele și femeile nu își ascund iubiții

Tuaregii sunt un popor nomad african. Ei nu recunosc granițele care se află în cel mai mare deșert din lume – Sahara.

La fel ca multe secole în urmă, ei, așezați pe „navele deșertului”, se plimbă din oază în oază.

Garamantii, contemporani ai romanilor, locuiau pe teritoriul Libiei moderne. Roma antică le-a distrus civilizația, ai cărei popor au fost forțați să se deplaseze adânc în Sahara, care a devenit refugiul și sursa lor de îmbogățire.

Treptat, Tuareg-Garamantes și-au luat în propriile mâini toate rutele caravanelor care treceau prin deșert. Sclavii negri, care au fost duși în Marea Mediterană pentru vânzare și au devenit pradă tuaregilor, nu au fost revânduți de către nomazi, ci li s-a acordat libertatea. Cei mai mulți dintre ei s-au alăturat tribului Tuareg. Din căsătoriile mixte, urmașii poporului s-au născut mai mari, mai duri din punct de vedere fizic și mai frumoși.

În secolele VII–XI. Tuaregii au fost alungați din Africa de Nord de către arabi. Sub influența lor, oamenii au acceptat islamul, au adoptat unele dintre obiceiurile lor, dar nu s-au supus.

În prezent există aproximativ 5 milioane de oameni. Ei trăiesc pe vastul teritoriu al Saharei, iar mulți dintre ei încă se plimbă din oază în oază.

Acestea sunt zonele în care trăiesc compact. Și, de fapt, micile lor așezări pot fi găsite în alte țări. De exemplu, câteva mii de tuaregi trăiesc în Israel și sunt cetățeni ai acestui stat.

Acești oameni sunt încă rigid împărțiți în grupuri sociale.

„Cei nobili”. Din bandiți a ieșit aristocrația tuareg. Da, da. Strămoșii lor îndepărtați nu puteau decât să jefuiască și să omoare. Nu au considerat că este ceva rușinos. Dimpotrivă, în ochii lor, o persoană care parcurge distanțe mari în deșert, urmărește rulote bogate și își riscă viața, este demnă de respect.

În pauzele de la jafuri, trăiau în oazele lor, făceau curte femei, scriau poezii, vânau sau doar dormeau.

Dintre tuaregi, ei sunt cei mai caucazieni. Înalt, subțire, ușor închis la culoare și cu trăsături faciale obișnuite. Ochii sunt căprui, dar destul de des printre ei se găsesc cei cu ochi gri sau verzi.

casta clerului. Ei sunt al doilea în ierarhia Tuareg. Numai din grupul lor social se poate trece la casta „nobilă” căsătorindu-și fiica cu o Imhara.

„Păstori”. A treia castă tuareg și cea mai numeroasă. Au și trăsături caucaziene obișnuite, dar sunt mai scunde și au pielea mai închisă la culoare. Se aseamănă oarecum cu etiopienii.

Imrazii, spre deosebire de Imkhars, nu aveau cămile și, prin urmare, nu participau la jaf. Dețineau animale mici (capre, oi, măgari). Imkhar-ii le-au permis imrazii să-și pășească vitele în pășuni. Contra cost, desigur.

Ce este cel mai interesant. În vremea noastră, Imrazii au devenit aproape mai bogați decât Imkhars, dar rămân loiali stăpânilor. E în sângele lor.

„Fermierii”. Erau în postura de iobagi. Din nou, fructele, meiul și palmierii curmale au fost cultivate pe pământurile Imkhars. O parte din recoltă a fost dată imkharilor.

Tuaregii își transportă locuințele pe cămile. De îndată ce ajung în următoarea oază, bogată în hrană pentru efectivele lor, își pun corturi. Nomazii lor coase din piele de taur, care este înmuiată în ulei. Pielea este apoi tratată în continuare cu ocru, astfel încât să poată reflecta razele soarelui.

Când este deosebit de cald, tuaregii construiesc bordeie din paie. Este mult mai confortabil să petreci timpul în ele.

Apoi, când aprovizionarea cu alimente se termină, tabăra este închisă și tuaregii se mută într-o altă oază.

Tuaregii preferă culorile albastre în hainele lor, pe care le vopsesc ei înșiși cu vopsea indigo. Mai mult, ei nu impregnează țesătura, ci ciocanesc fulgi de indigo în țesătură cu o piatră. Apoi, când poartă haine, o parte din vopsea cade pe corpul tuaregului. Corpul devine albastru și, prin urmare, ei sunt adesea numiți „oameni albaștri”.

Pantaloni largi, tunică, curea lată. Asta e toată îmbrăcămintea nomadului. Pe picioare au sandale cu degetele curbate, iar pe cap vulpile au o bucată de material albastru sau alb ca o eșarfă. Lisam este purtat doar de bărbați și nu este niciodată scos, chiar și atunci când doarme sau mănâncă.

Femeile lor poartă fuste din in alb și o cămașă albastră sau albă. Uneori, când este răcoare, își aruncă pe umeri o pătură albastră de lână sau mătase. Cei care sunt mai bogați își pot permite o a doua cămașă indigo.

Fețele femeilor nomade sunt deschise. Ei pot arunca doar un văl ușor peste el și numai atunci când sunt prezenți străini.

Atât bărbații, cât și femeile au o pasiune nestăpânită pentru bijuterii și bijuterii. Ei nu cunosc măsurile în acest sens. Au pus tot ce au.

Tuaregii mănâncă foarte modest. Ei pot avea doar o masă copioasă seara. În timpul zilei se mulțumesc doar cu lapte.

Dieta lor include carne, curmale, cereale din sorg, mei și grâu. În capul mesei au produse lactate: brânză, brânză de vaci, zer și unt.

Dacă înainte tuaregii mâncau doar carnea cămilelor tinere, acum mănâncă orice carne, în afară de carnea de porc. Le plac lăcustele prăjite.

Când tuaregii măcelăresc carcasa unui animal domestic ucis, cele mai bune părți sunt date jumătății femele. Bărbații își păstrează capul, picioarele, coada și ficatul pentru ei.

Trebuie remarcat aici că fiicele deșertului nu erau mai rele decât războinicul tuareg în mânuirea arcului, suliței și pumnalului. Ei nu consideră că este rușinos să-și piardă virginitatea înainte de căsătorie. Din punct de vedere sexual, femeile tuareg sunt libere până la căsătorie. Adesea, chiar și după căsătorie, ei nu își renunță amanții.

Mai mult, dacă o fată rămâne însărcinată și dă naștere, atunci nu se întâmplă nimic rău. Când copilul este puțin mai mare, mama îl aduce la consiliul tribal. Bebelușul este examinat pentru a se asemăna cu posibilul tată. Când majoritatea indică un bărbat sau altul, atunci el este considerat tatăl copilului. Desigur, nimeni nu-i cere acordul.

Soția este capul a tot ce se află în familie. După nuntă, tinerii căsătoriți se stabilesc lângă soacra lor. Este și un cap. Dacă soțul este dintr-un alt trib, atunci el merge la tribul soției.

Femeile tuarege pot alege și pot fi alese în organismul de autoguvernare, Consiliul Bătrânilor, privind egalitatea în drepturi cu bărbații. Ei sunt proprietarii proprietății, nu bărbații.

Într-un divorț, bărbatul, dacă are noroc, primește o cămilă. Adesea ei lasă familia fără bani. Copiii stau și ei cu mama lor.

Un bărbat tuareg își poate permite să fie analfabet. Dar nu o femeie. Toți sunt alfabetizați. Din copilărie li se învață scrierea arabă și alfabetul lor antic „Tifinagh”.

Când un tânăr împlinește paisprezece ani, începe să privească lumea printr-o crăpătură îngustă. Își ascunde fața sub o eșarfă lungă, în mare parte albastră, care îi este înfășurată în jurul capului, lăsându-i o mică gaură pentru ochi.

Această tradiție mai poate fi înțeleasă atunci când tuaregii călătoresc prin deșertul fierbinte. Desigur, trebuie pur și simplu să-și ascundă fața de razele arzătoare ale soarelui și de boabele de nisip ridicate de vânt. Dar când un bărbat își ascunde întotdeauna fața, chiar și atunci când doarme sau mănâncă, provoacă surpriză.

Această tradiție vine din trecutul îndepărtat. Se crede că bărbații sunt deosebit de vulnerabili la forțele răului. Oricine vede chipul unui tuareg, chiar și din întâmplare, trebuie să moară. Dacă un bărbat nu l-a putut ucide pe cel care i-a văzut fața, atunci el este obligat să se sinucidă.

Așa sunt ei, acești oameni misterioși care trăiesc în deșert.