Ei bine, dragi prieteni, puteți merge la biserică în timpul menstruației. Să începem cu asta. Acum să ne dăm seama de ce spun uneori că este imposibil.

Să ne uităm la Vechiul Testament. După cum spune apostolul Pavel, legea Vechiului Testament a fost un învățător – ca un sclav care a condus copilul unui om bogat din vechime la cursuri cu un om de știință, sofist, mentor. Acest sclav însuși nu putea învăța nimic. Pur și simplu s-a asigurat ca copilul să nu fie distras, să-și facă temele, să vină la clasă și să nu se joace fără probleme.

În același mod, legea Vechiului Testament i-a învățat pe oameni să-L accepte pe Hristos și să poată înțelege ce spunea El: că există bine și există rău, că există murdărie și există curăție. Prin urmare, în Vechiul Testament vedem multe instrucțiuni despre cum să se spele pe mâini și despre ce fel de sacrificii de curățare să facă. Toate acestea au fost importante ca un fel de proces de instruire, dar în Noul Testament Domnul ne eliberează de el, fapt pentru care Îi suntem, de asemenea, deosebit de recunoscători.

De ce? Pentru că Domnul spune: acum trebuie să avem grijă nu de cele fizice, ci de cele spirituale.

Există un pasaj cheie în Evanghelie care este legat de problema de astăzi – vindecarea femeii care sângerează. Domnul merge în mulțime și o femeie care sângerează îl atinge. Nu rana de pe degetul ei sângera, pentru orice eventualitate. Ea a suferit de sângerare de mulți ani. Și trebuie să înțelegem că, conform legilor evreiești, ea nu putea atinge deloc pe nimeni.

Faptul că a intrat în mulțime și, făcându-și drum spre Hristos pe străzile înguste ale orașului antic, a atins accidental pe cineva cu umărul, era deja considerat profanare. De aceea spun apostolii: „Doamne, cum spui că te-a atins cineva? La urma urmei, ești împins din toate părțile.” Mulțimea L-a înconjurat din toate părțile pentru că oamenii veneau să se vindece.

Însă Domnul nu numai că nu o respinge pe această femeie, care, conform legilor iudaice, ar fi profanat pe toți cei pe care i-a atins, și chiar și Mântuitorul Însuși, El o vindecă imediat. Mai mult, El nu-i permite să plece neobservată. O oprește și îi cere să spună tuturor ce i s-a întâmplat și ce s-a întâmplat acum.

Ce, a vrut El să o facă de rușine? Nu. El le arată tuturor evreilor că legea Vechiului Testament se termină. Niciun sânge nu poate spurca o persoană înaintea lui Dumnezeu. Domnul așteaptă ca orice persoană să vină la El, inclusiv cea care sângerează.

Cu toate acestea, avem instrucțiuni canonice. Trebuie să ne amintim că, spre deosebire de dogme, canoanele sunt temporare. De ce dogmele rămân neschimbate, dar canoanele se pot schimba? Pentru că canoanele au ca scop rezolvarea problemelor actuale ale vieții bisericești.

Și într-adevăr, în Alexandria, în perioada persecuției, unii autori bisericești au compilat reguli canonice pentru Bisericile lor locale. Acestea nu erau decrete la nivelul întregii biserici. Sfinții slăviți ulterior au spus că nu trebuie să intri în templu într-o stare de necurăție feminină.

Dar, în primul rând, trebuie să înțelegem că un creștin trebuie să se gândească nu numai la sine și la nevoile sale, ci la aproapele său. Iubește-L pe Dumnezeu mai întâi și iubește-ți aproapele.

Prin urmare, dacă o persoană a arat un câmp și l-a fertilizat cu gunoi de grajd, nu poate merge imediat la templu. Mai întâi trebuie să se spele, să-și schimbe hainele, să se pună în ordine și abia apoi să meargă la biserică, pentru a nu profană templul.

În același mod, dacă o persoană făcea o muncă grea și era rănită, sau un războinic tocmai respingase un atac inamic, plin de sânge, nici el nu ar trebui să intre imediat în templu. Mai întâi trebuie să te pui în ordine pentru a nu păta altarul.

Același lucru a fost și în condițiile lumii antice, când în timpul sângerării unei femei, putea să apară impurități care i-ar deruta pe alții. Oamenii nu s-ar gândi la rugăciune, ci la ce erau acele pete suspecte de pe podea. Tocmai de asta s-au preocupat sfinții alexandrini când au spus: „Așteaptă puțin acasă și atunci vei veni”. Există deja multe distrageri în templu, așa că nu este nevoie să creați altele noi.

În vremea noastră, o astfel de problemă, de fapt, nu mai există. Produsele moderne de igienă permit unei persoane să nu păteze templul în niciun fel. O persoană vine, își șterge picioarele după stradă, intră liniștit în templu, venerează altarele, se unește cu Hristos, îl atinge, așa cum a făcut femeia sângerândă, și puterea lui Dumnezeu îl curăță.

Textul se bazează pe un videoclip de pe canalul „Jurnal spiritual”. Citeşte mai mult: