Biserica Sfântului Mormânt: ce se află într-unul dintre principalele sanctuare creștine?

Biserica Sfântului Mormânt (oficial Biserica Învierii lui Hristos din Ierusalim) este poate cea mai semnificativă biserică creștină din lume. La urma urmei, în acest loc, conform legendei, Iisus a fost răstignit și îngropat și aici a înviat din morți. Vom afla cum a fost construit templul, cui îl deține astăzi și ce este în el.

Venerarea locului de înmormântare a lui Hristos a început cu primii creștini. Golgota era atunci situată în afara limitelor orașului, iar aici erau executați condamnații. În secolul al II-lea, pe acest loc a fost construit un templu păgân al lui Venus, ale cărui rămășițe au fost descoperite de arheologii italieni în 2024.

În secolul al IV-lea, mama împăratului roman Constantin I, Elena, a plecat la Ierusalim în căutarea unor sanctuare creștine. Cu ajutorul episcopului Macarie al Ierusalimului, ea a săpat și ar fi descoperit lemnul Crucii dătătoare de viață și cuiele care au fost folosite la răstignire. Elena a fost cea care a fondat prima Biserică creștină a Sfântului Mormânt.

Complexul de templu construit de ea includea un templu-mazvol rotund (Anastasis, sau „Învierea”) cu Sfântul Mormânt, o bazilică cu o criptă la locul descoperirii Crucii și curți peristil. Complexul a fost bogat decorat cu marmură și mozaicuri. Sfințirea Bisericii Învierii a avut loc în anul 335.

Altarul a existat fără modificări până în 614, când a fost grav avariat în timpul cuceririi Ierusalimului de către perși. Templul a fost reconstruit, dar complexul a fost din nou grav avariat în 1009 de către califul Al-Hakim. În special, bazilica a fost distrusă. Acesta a devenit unul dintre motivele pentru începutul cruciadelor.

În secolul al XII-lea, cruciații au reconstruit templul și i-au conferit caracteristici în stil romanic. Toate locurile asociate cu execuția și învierea lui Hristos au fost unite sub un singur acoperiș. În secolele următoare, complexul a fost extins și completat: au apărut o clopotniță cu cinci niveluri și două cupole. Până în 1510, în templu erau 20 de altare. În secolul al XVI-lea, călugării franciscani s-au angajat în extinderea și decorarea interiorului.

În 1808 a avut loc un incendiu puternic care a distrus două treimi din templu. Doar doi ani mai târziu a fost restaurat de credincioși cu participarea arhitecților din diferite țări. Și în anii 1860, peste rotondă a fost construită o cupolă semisferică, amintind de clădirea originală din vremea lui Constantin și Elena. În aproximativ această formă, Biserica Sfântului Mormânt a supraviețuit până în zilele noastre. Ultima reconstrucție a fost finalizată în 2017.

Astăzi, Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim se află în cartierul creștin al Orașului Vechi și este un complex religios de amploare. Acesta include:

• rotonda Învierii cu cupolă sub care se află Ediculul cu Sfântul Mormânt;
• Golgota cu locul răstignirii;
• Katholikon – templul catedralei Bisericii din Ierusalim, încoronat cu o mică cupolă;
• templul subteran al Găsirii Crucii dătătoare de viață;
• Templul Reginei Elena Egal cu Apostolii;
• Capela Francilor, aparținând Ordinului Franciscan;
• capele, mănăstiri şi localuri auxiliare.

Biserica Învierii lui Hristos nu aparține nici unei biserici, ci este împărțită între toate confesiunile creștine: greco-ortodoxă, catolica, armeană, etiopiană, siriană și coptă.

Fiecare confesiune are propriile sale capele („zone de influență”) și ore clar definite pentru rugăciuni și slujbe. Edicule din rotondă este în folosință comună. Liturghia de la Sfântul Mormânt este slujită la diferite ore de către ortodocși (de la 23:00 la 03:00), armeni (de la 03:00 la 06:00) și catolici (de la 06:00 la 09:00). În ciuda diviziunii clare și a reglementărilor slujbelor, deseori apar ciocniri între reprezentanții diferitelor credințe.

Inima templului este deja menționatul Edicule (în traducere din greacă „pace, dormitor”). Este o mică capelă cu cupolă în centrul rotondei. În el se crede că se află Sfântul Mormânt. Acest loc este altarul principal al Bisericii Sfântului Mormânt; slujbele au avut loc aici din 335 până în zilele noastre. În capela Îngerului din Edicul se află o piatră care, conform legendei, a blocat intrarea în mormântul lui Hristos și a fost rostogolită de un înger în momentul învierii sale.

Accesul la Edicule este deschis tuturor pelerinilor în timpul programului de funcționare al Templului, cu excepția cazului în care există slujbă. În fiecare an, în ajunul Paștelui, Focul Sfânt este scos de aici și împărțit credincioșilor.

Următorul altar este locul unde, conform legendei, a stat Crucea și Iisus a fost răstignit. Se află în capela Răstignirii și aparține Bisericii Ortodoxe din Ierusalim. Ea deține și locul unde a fost găsită Crucea: este marcată de o lespede cu cruce.

În pridvorul central al Bisericii Sfântul Mormânt se găsește Piatra Confirmării. Potrivit Sfintelor Scripturi, trupul lui Hristos a fost așezat pe el după ce a fost coborât de pe cruce, iar aici adepții săi au uns trupul cu tămâie și l-au pregătit pentru a fi transferat la mormânt. Piatra aparține Bisericii Ortodoxe din Ierusalim, Bisericii Apostolice Armene și Patriarhiei Latine a Ierusalimului.

Alte relicve ale Bisericii Sfântului Mormânt includ cea mai mare bucată din lume a Crucii dătătoare de viață, găsită de Elena și un fragment din „coloana flagelării” (creștinii armeni cred că Isus a fost legat de ea în timpul biciuirii).