3 predicții ale lui Serafim de Sarov, care sunt asociate cu prăbușirea URSS și renașterea credinței în Rusia

Sunt subiecte la care, ca istoric, revin iar și iar pentru că nu îmi dau odihnă niciodată. Unul dintre aceste subiecte este mesajele misterioase ale bătrânului Serafim de Sarov. S-ar părea că el este un simplu călugăr dintr-o pădure adâncă Nijni Novgorod, iar oamenii încă încearcă să descifreze cuvintele lui, încercându-le la evenimentele de acum o sută și chiar două sute de ani. Mai mult, este interesant că multe dintre aceste interpretări au apărut după ce au avut loc evenimentele. Și aici apare întrebarea principală, care mă ocupă cel mai mult ca cercetător: unde se termină previziunea reală și unde începe fantezia populară, completând profețiile din retrospectivă?

Voi începe de la bun început, pentru că fără aceasta este imposibil de înțeles de unde a venit legenda despre darul previziunii. În lume, numele bătrânului era Prokhor Moshnin, s-a născut în Kursk, în familia unui comerciant. Tatăl a murit devreme, mama sa Agafya, o femeie strictă și profund religioasă, era însărcinată să-l crească.

La vârsta de zece ani băiatul s-a îmbolnăvit grav. Medicii nu mai sperau la un rezultat reușit, când deodată i-a spus mamei sale un vis – Maica Domnului i s-a arătat și i-a promis vindecare. Și trebuia să se întâmple ca în curând pe lângă casă să treacă o procesiune religioasă cu o icoană. Agafya și-a adus fiul la ea și, conform legendelor familiei, băiatul a început cu adevărat să-și revină.

Al doilea astfel de incident a avut loc în mănăstire, când Prokhor era novice. A petrecut trei ani în pat cu o boală necunoscută, tot corpul îi era umflat. Călugării s-au rugat, l-au pregătit pentru împărtășire, iar apoi a început brusc să-și revină. Însuși bătrânul a spus mai târziu că în timpul împărtășirii i s-a arătat Fecioara Maria și i-a atins trupul cu un toiag.

De acord, pentru o persoană din secolul al XVIII-lea, două astfel de povești la rând sunt pământul pregătit pentru o viitoare legendă. Și mai departe, soarta lui Prokhor, care a devenit serafimi, nu a făcut decât să întărească această reputație.

Cincisprezece ani în pădure și o întâlnire misterioasă cu împăratul

După tonsura, Serafim s-a retras în deșert mulți ani, a dus o viață solitar și a păstrat un jurământ de tăcere timp de câțiva ani. Atunci, conform legendei, a dobândit faimosul său dar de previziune și capacitatea de a ajuta oamenii bolnavi.

Există o poveste foarte interesantă conform căreia, în 1825, împăratul Alexandru I l-a vizitat în secret pe reclus în timpul călătoriei sale în sudul Rusiei. Și după scurt timp, împăratul a murit brusc în Taganrog. Aceasta este versiunea oficială a poveștii. Dar zvonurile populare au dat naștere imediat la o alternativă: se presupune că regele a fost atât de pătruns de conversația cu bătrânul, încât a părăsit în secret tronul și a devenit călugăr sub un nume presupus.

Ca istoric, tratez această versiune cu prudență – nu există dovezi documentare pentru ea. Dar chiar faptul că astfel de legende s-au născut în jurul lui Serafim în timpul vieții sale vorbește despre amploarea influenței sale asupra contemporanilor săi.

De ce în URSS au încercat să nu-și amintească numele bătrânului

Și aici vine partea cu adevărat interesantă, despre care recunosc, nu am aflat imediat, ci numai după ce m-am scufundat în materialele de arhivă ale perioadei sovietice. În anii puterii sovietice, cultul Serafimului de Sarov a fost de fapt interzis. Moaștele bătrânului au fost confiscate, mănăstirea a fost închisă și au încercat să nu mai pomenească numele în sine.

Dar oamenii tot au mers la Diveevo. În secret, cât a putut el mai bine. Am întâlnit amintiri de la bătrâni că, chiar și în cele mai dificile decenii sovietice, pelerinii veneau la sursă, încercând să nu atragă atenția. Există povești că printre cei care au venit au fost și oameni de rang înalt în uniformă militară – până la curelele de umăr ale mareșalului. Este dificil să documentezi astfel de povești, dar însăși persistența lor în memoria oamenilor este indicativă.

Moaștele bătrânului au fost redescoperite deja la sfârșitul trecutului sovietic, în 1991, sub Gorbaciov, iar transferul ceremonial a avut loc deja sub Elțin – din acel moment, venerarea lui Serafim a revenit în spațiu deschis. Este simbolic faptul că aceasta a coincis cu un punct de cotitură în întreaga noastră istorie: prăbușirea unei țări uriașe și nașterea unei noi Rusii.

O predicție asociată cu prăbușirea URSS

Și aici ajungem la cel mai strălucitor moment al întregii povești. Printre textele atribuite bătrânului, există o predicție că marea putere va trece printr-o perioadă lungă de tulburări și tulburări, dar în cele din urmă totul se va termina cu restaurarea credinței și adevărului. Mulți cercetători și pur și simplu credincioși sunt convinși că aici vorbim în mod specific despre declinul erei sovietice din anii 90 și renașterea ulterioară a vieții bisericești din țară.

Sincer să fiu, ceea ce mă uimește de fiecare dată nu este atât coincidența în sine, cât mai degrabă disponibilitatea cu care oamenii, în vremurile cele mai tulburi, de neînțeles, caută sprijin în tocmai astfel de profeții. În anii 90, când totul familiar se prăbușea – de la ideologie la prețurile din magazine, care au încetat brusc să fie deținute de stat și previzibile – apelarea la vechile autorități spirituale a devenit pentru mulți o modalitate de a menține pământul sub picioare.

Există o altă predicție care s-a împlinit literalmente în fața ochilor mei – despre restaurarea Catedralei Mântuitorului Hristos. Bătrânul ar fi descris momentul în care clopotul va fi ridicat la templul reînviat, iar oamenii din jur ar privi nu cu bucurie, ci cu grijă pentru viitorul țării. De acord, este foarte asemănătoare cu atmosfera de la mijlocul anilor 90, când templul era într-adevăr restaurat pe fundalul incertitudinii generale cu privire la viitor.

După ce am studiat istoria țării noastre în secolul al XX-lea de mulți ani, sunt obișnuit să tratez astfel de profeții cu precauție profesională. Prea des, predicțiile sunt adăugate și modificate retroactiv, ajustându-se la evenimentele care s-au întâmplat deja. Nu au supraviețuit multe texte reale înregistrate în timpul vieții bătrânului, iar cea mai mare parte a ceea ce astăzi se numește „predicții ale Serafimului din Sarov” au apărut mult mai târziu, deja în repovestiri.

Dar, în același timp, nu mă angajez să resping complet fenomenul bătrânului. Povestea lui adevărată – despre un băiat care a experimentat de două ori o recuperare miraculoasă, despre un bărbat care a ales voluntar cincisprezece ani de singurătate de dragul credinței, despre o figură al cărei nume chiar autoritățile se temeau să-l rostească – este uimitoare în sine, fără profeții suplimentare.

Poate că întregul secret este că fiecare epocă caută răspunsuri la propriile întrebări în texte vechi. Și trecutul sovietic, și anii 90, și astăzi – de fiecare dată are propriul său Serafim de Sarov, propria sa interpretare a cuvintelor sale. Și, poate, aceasta este cea mai sinceră explicație pentru care interesul pentru această cifră nu a scăzut pentru al treilea secol la rând.