
Fecioara Maria este una dintre cele mai venerate figuri din tradiția creștină. Se crede că încă înainte de nașterea ei a fost destinată rolului de mamă a lui Mesia. Și deși unele dintre datele din biografia ei sunt destul de contradictorii, vom încerca să evidențiem cele mai importante circumstanțe ale drumului ei de viață.
Biblia conține informații destul de puține despre Maria și toate acestea sunt într-un fel sau altul legate exclusiv de circumstanțele vieții lui Isus Hristos. Cu toate acestea, putem aduna câteva detalii ale biografiei ei din textele apocrife ulterioare.
Maria, sau Miriam (tradusă prin „doamnă”, „frumoasă”, „puternică”), s-a născut în primul sfert al secolului I î.Hr. e. Numele tatălui ei era Ioachim, iar mama ei se numea Anna, amândoi sunt venerați ca sfinți în creștinism. Unii cercetători cred că Maria provine din Casa lui David, o dinastie care datează de la faimosul rege biblic. Locul de naștere al Maicii Domnului se numește fie Ierusalim, fie orașul Sepphoris (capitala istorică a regiunii Galileii).
Joachim și Anna nu au avut copii de multă vreme. Dar într-o zi, conform apocrifelor, un înger li s-a arătat la rândul lor amândoi și le-a spus că rugăciunile lor au fost ascultate: vor avea urmași, despre care „se va vorbi peste tot în lume”. Potrivit unor rapoarte, fiica lor s-a născut în același mod în care s-a născut mai târziu Isus însuși – imaculat, fără „păcatul originar”, adică intimitate fizică.

Data nașterii Maicii Domnului este 21 septembrie. Până la vârsta de trei ani, Maria a locuit cu părinții ei, iar apoi a fost introdusă în Templul din Ierusalim. Acolo și-a petrecut timp studiind textele sacre, meșteșugurile și rugăciunile.
Când Maria a ajuns la vârsta căsătoriei, a fost ales pentru ea un mire – tot din familia regelui David. El a devenit Iosif Logodnicul (Iosif Plotnik), care era mult mai în vârstă decât ea și fusese deja căsătorit înainte.
Maria s-a mutat în casa viitorului ei soț. Când ea, ca de obicei, făcea cu ac, Arhanghelul Gavriil a coborât la ea și i-a spus că va deveni în curând mama Mântuitorului. Episodul Bunei Vestiri este prima mențiune a Maicii Domnului în Evanghelii.

Maria era pierdută, deoarece nu avusese încă intimitate fizică cu un bărbat și era îngrijorată de reacția logodnicului ei. Dar totuși a decis să-i spună lui Joseph despre noua ei situație. La început nu a crezut-o și a vrut să încheie logodna fără publicitate. Dar apoi i-a apărut Gabriel și și-a spulberat temerile.
Următorul episod care o implică pe Maria, descris în Noul Testament, este întâlnirea ei cu ruda ei Elisabeta, viitoarea mamă a lui Ioan Botezătorul (Botezătorul). Elisabeta a fost soția preotului Zaharia. Cuplul căsătorit era deja în vârstă și nici nu spera la moștenitori. Dar la momentul întâlnirii lor, Maria și Elisabeta erau amândouă însărcinate, iar Ioan s-a născut cu câteva luni înainte de Isus.
Evenimentele ulterioare sunt binecunoscute. Împreună cu Iosif cel Logodnic, Maria s-a îndreptat spre orașul Betleem pentru a participa la recensământ. Dar din moment ce toate hotelurile erau supraaglomerate, ea a trebuit să-l nască pe Isus în grajduri și să pună pruncul într-o iesle pentru vite.

Puțin mai târziu, fugind de masacrul pruncilor organizat de regele Irod, Maria și Iosif au fugit în Egipt. După moartea lui Irod, ei s-au întors în patria lor și s-au stabilit în orașul Nazaret, unde Iisus și-a petrecut copilăria. Maria și Iosif nu au avut copii împreună, deoarece nu au intrat niciodată într-o relație conjugală, dar au crescut copii din căsătoria anterioară a lui Iosif.
Ulterior, mențiunile Mariei în Biblie sunt destul de rare. Se știe că ea a fost prezentă la nunta din Cana, unde Iisus a făcut prima minune, iar apoi a fost cu fiul ei la Capernaum.

Când Isus a fost răstignit, ea, împreună cu apostolul Ioan Teologul și cu Maria Magdalena, au fost prezenți la execuție. Atunci Isus a încredințat-o în grija iubitului său ucenic și a spus că ea îi va fi mama, iar el va fi fiul ei. Și Ioan a împlinit instrucțiunile Învățătorului său, ocrotindu-o pe Maria până la sfârșitul vieții sale.
După Înălțarea lui Hristos, Maria, împreună cu ceilalți apostoli, a participat la împărțirea pământurilor unde fiecare dintre ei trebuia să meargă să predice. Iveria (Georgia) a căzut la sorți Maicii Domnului, dar apostolul Andrei Cel Întâi Chemat a mers acolo în schimb.

Conform tradiției ortodoxe, Maria, împreună cu apostolul Ioan, au plecat odată într-o excursie în Marea Mediterană. În timpul unei furtuni, nava lor a ajuns în peninsula Athos. Maicii Domnului i-a plăcut atât de mult locul, încât s-a rugat să rămână aici. Domnul a ascultat rugăciunea ei și l-a numit pe Athos „grădina Maicii Domnului”. Acum, acest loc este cel mai mare centru al monahismului ortodox din lume (mai multe despre Athos aici).
De asemenea, Maria și Ioan au locuit de ceva timp în orașul Efes (pe teritoriul Turciei moderne). Iar la sfârşitul vieţii s-a dus la Ierusalim, unde a murit, conform apocrifelor, pe muntele Sionului. Acum există Biserica Adormirea Maicii Domnului. Data estimată a morții Fecioarei Maria este anul 48 d.Hr. e., dar surse diferite indică alte date posibile. De asemenea, potrivit unor surse, orașul Efes a devenit locul Adormirii Maicii Domnului.

Fecioara Maria este profund venerată în ortodoxie și catolicism și, într-o măsură mult mai mică, în protestantism. Unele mișcări religioase ale creștinismului își neagă rolul. În Islam, Maria este foarte respectată ca mama profetului Isa.
Vă mulțumim pentru atenție! 🙂 Citește și: Iosif dulgherul. Ce se știe despre tatăl pământesc al lui Isus?