Pentru mulți creștini, icoanele sunt una dintre cele mai importante relicve. Cu toate acestea, în diferite confesiuni, dezvoltarea tradiției iconografice s-a produs în moduri diferite.
De exemplu, icoanele ortodoxe și catolice au primit o serie de trăsături unice ale scrisului și cinstirii. Care este diferența? Să încercăm să ne dăm seama.
În stânga se află Icoana Smolensk a Maicii Domnului, „Hodegetria”, care înseamnă „Călăuză”. În dreapta este „Benois Madonna”, Leonardo da Vinci. Fragmente.
Pictorii de icoane ortodocși au fost foarte influențați de școala iconografică bizantină. Iconografia ortodoxă este strictă, monumentală, de rezervă și ascetică. Toate obiectele sunt stilizate pe cât posibil, simplificate la nivel de simboluri. Icoana ortodoxă a fost creată cu un singur scop – rugăciunea.
Hristos Pantocrator de la Mănăstirea Sinai. ser. Tablă secolul VI, vopsele de ceară. 85 × 45 cm. Mănăstirea Sf. Ecaterina, Egipt.
Fecioara cu Pruncul. secolul al XIII-lea. Lemn, tempera. Muzeul Bizantin și Creștin, Atena.
Răstignire. Spatele pictogramei cu două fețe „Doamna Noastră Hodegetria. Răstignire”. secolul al XIV-lea. Lemn, tempera. Muzeul Bizantin și Creștin, Atena.
Din cele mai vechi timpuri, oamenii au creat un loc special numit „colțul roșu” unde erau păstrate icoanele. Era un loc de comunicare cu Dumnezeu prin imagini, care erau considerate purtători ai esenței spirituale a sfinților.
„Soțul bolnav”, Vasily Maksimov. 1881 Rugăciunea înaintea icoanelor din colțul roșu.
Icoanele catolice nu sunt doar imagini ale sfinților purtând semnificații sacre, ci mai degrabă obiecte de artă plastică care demonstrează un anumit episod.
Baza imaginii catolice este o poveste, o direcție pentru a transmite o idee. Catolicii descriu în detaliu trăsăturile feței sfinților și emoțiile lor, acordând atenție îmbrăcămintei și bijuteriilor pentru a recrea în mod realist scene biblice.
Icoanele ortodoxe sunt bidimensionale (pliurile și reliefurile de pe veșmintele lor sunt condiționate). Chiar dacă acțiunea se desfășoară în interior, ea este înfățișată schematic și fără elemente care să ofere profunzime imaginii (de exemplu, ferestre în spatele cărora se putea vedea peisajul).
Icoana ortodoxă folosește perspectiva inversă, în timp ce icoana catolică folosește perspectiva înainte. Cu perspectivă directă, obiectele sunt reprezentate așa cum suntem obișnuiți să le vedem, adică scad cu distanța, în timp ce în direcția opusă – invers.
În lucrările maeștrilor catolici puteți vedea jocul clarobscurului. Diverse detalii, mișcări și ipostaze arată obișnuit, ca niște schițe din viața de zi cu zi.
Lucas Cranach cel Bătrân. Altarul Sfintei Ecaterina, partea centrală: Martiriul Sfintei Ecaterina. 1506. Galerie de imagini. Dresda.
Icoana ortodoxă nu învață și nu spune povești. Datorită complexității și structurii cu mai multe fațete, fiecare persoană care privește și se roagă își va găsi propriile semnificații. Astfel de icoane necesită cunoștințe suplimentare pentru interpretarea corectă (dar este de remarcat faptul că și atunci imaginea poate fi interpretată în funcție de episod).
Icoana Kazan a Maicii Domnului (Hodegetria). Catedrala Ielohovski, Moscova.
De asemenea, trebuie remarcate diferențele dintre canoane. Canonul iconografic este un set neschimbător (conservator) de legi, forme și reguli care nu sunt supuse revizuirii. Aceste legi s-au format pe o perioadă lungă de timp, erau adesea nerostite și nu erau transmise în scris, dar trebuiau aprobate de biserică.
Canonul ortodox nu tolerează abateri; sunt permise doar modificări coloristice.
Icoana Bogolyubskaya a Maicii Domnului (Agiosoritissa). Muzeul-Rezervație Vladimir-Suzdal, Vladimir.
De exemplu, Fecioara Maria este înfățișată în mod tradițional într-o eșarfă-maforie stacojie (violet), cu trei stele aplicate pe ea și într-o haină albastră. Această regulă este valabilă pentru Nicolae Ugodnikul, și pentru Luca din Crimeea și pentru Panteleimon Vrăcitorul, care au propriile lor canoane.
Icoana Pechersk a Maicii Domnului (Panahranta). Galeria de Stat Tretiakov, Moscova.
În inscripția icoanelor Sfintei Fecioare sunt folosite 4 litere ale alfabetului grecesc: MR – MF, care înseamnă „Maria Născătoare de Dumnezeu”. Inscripția trebuie să fie în fiecare icoană a Maicii Domnului. Același lucru este valabil și pentru alte icoane ale Sfinților.
Și ortografia prescurtată a numelui grecesc Iisus Hristos este ΙΣ ΧΣ IС ХС, IИС ХС, IСЪ ХСЪ.
În tradiția ortodoxă, contracturile (nume prescurtate sau expresii pe imagini) sunt scrise fie în slavonă bisericească, fie în greacă, în timp ce limba rituală a catolicilor este latină.
Un alt element obligatoriu, lumina din care personifică lumina spirituală interioară a Sfântului, este un halou. În același timp, în icoanele catolice aureola este înfățișată deasupra capului Sfinților sub formă de cerc (uneori combinată cu o coroană de spini). În unele cazuri, aureola poate fi înlocuită cu un element catolic – o coroană.
„Încoronarea Fecioarei Maria” (detaliu), Ridolfo Ghirlandaio, 1504.
Icoanele catolice sunt pictate fără canoane. Sunt mai degrabă ca picturi care dezvăluie povești biblice și vieți ale sfinților. Artistul este cel care decide ce și cum să înfățișeze, pe lângă subiectul religios. Picturile catolice „vorbesc” adesea despre lumea pământească, uneori chiar păcătoasă.
Pictura icoanelor ortodoxă și catolică sunt două tradiții artistice unice. Cu toate acestea, ambele au o semnificație istorică profundă și sunt integrate în contextul religios și cultural al fiecărei credințe.
Mulțumesc că ai citit până la capăt! Ce icoane vă plac cel mai mult? ✅
❗️ABONAȚI-VĂ LA UN ABONAMENT PREMIUM LA CANAL PENTRU DOAR 99₽ PE LUNĂ ❗️
Dacă ți-a plăcut articolul, dă like și nu uita să te abonezi 🙂
Lucruri și mai interesante despre artă în limbaj simplu pe canalul bannedgram și tg. Și pentru studenții auditivi – podcasturi 🙂
Articolele mele care te-ar putea interesa:
