Imaginați-vă la mijlocul secolului al IX-lea, Roma. După moartea Papei Leon al IV-lea, un nou pontif, Ioan al VIII-lea, urcă pe tronul Sfântului Petru. Domnia lui este celebrată ca fiind responsabilă și virtuoasă. Dar în timpul uneia dintre procesiunile solemne de-a lungul Via Sacra, se întâmplă de neconceput: Papa se împiedică, intră în travaliu și chiar în fața unei mulțimi șocate el… dă naștere unui copil. Astfel, potrivit legendei, s-a dezvăluit cea mai mare înșelăciune din istoria Bisericii Catolice – Papa era o femeie.
Cine a fost această femeie misterioasă și cum a reușit să ajungă la vârful puterii spirituale într-o lume patriarhală?
Potrivit celor mai populare versiuni ale legendei, viitorul papă s-a născut în secolul al IX-lea la Mainz (Germania) sau în Anglia. Numele ei este Johanna Anglica. Posedând o minte strălucitoare și o sete de cunoștințe inaccesibile femeilor din acea epocă, ea s-a îndrăgostit de un călugăr. Pentru a fi aproape de iubitul ei și a obține o educație, s-a îmbrăcat în haine bărbătești și a făcut jurăminte monahale sub numele de Ioan Anglicanus.
Abilitățile ei intelectuale remarcabile, elocvența și evlavia i-au deschis rapid calea către Roma. Acolo, în centrul lumii creștine, „Ioan” a făcut o carieră amețitoare: a devenit cardinal, iar apoi, după moartea Papei Leon al IV-lea în 855, a fost ales noul șef al Bisericii.
Papesa John. Manuscrisul în miniatură al Cronicii mondiale din 1420 a lui Jans der Enikel.
Pontificatul ei, care se presupune că a durat aproximativ doi ani și cinci luni, a fost descris ca fiind de succes. Dar soarta l-a depășit pe papa în cel mai dramatic mod. Potrivit Cronicii Papilor și Împăraților a lui Martin Opawski (cea mai veche sursă cunoscută), Papa a intrat în travaliu în timpul unei procesiuni de la Bazilica Sf. Petru la Bazilica Lateran. Ea a născut un copil chiar pe stradă, după care a fost bătută până la moarte de o mulțime furioasă sau (conform unei alte versiuni) a murit din cauza consecințelor nașterii.
Însăși ideea unei femei Papă a devenit o bombă cu ceas în Evul Mediu și Renaștere. Pentru credincioși, acesta a fost un șoc și o dovadă a înșelăciunii umane și a păcătoșeniei care pătrunsese în chiar inima Bisericii. Pentru criticii Bisericii (mai ales în timpul Reformei), povestea Papei Ioana a devenit o armă ideală. Ea a dovedit corupția morală a papalității și ilegitimitatea acesteia.
Papa Ioana ca Curva Babilonului. Fragment de gravură în lemn din ediția din 1534 a Bibliei lui Luther.
Legenda s-a dovedit a fi atât de tenace încât a dat naștere unor adevărate schimbări. S-a spus că după acest incident a fost introdusă o procedură de verificare a sexului Papei nou ales: cardinalii s-au asigurat că persoana din fața lor este un bărbat, folosind un scaun special cu o gaură (sella stercoraria).
După o analiză amănunțită a surselor, știința istorică modernă a ajuns la o concluzie clară: Papa Ioana este o ficțiune literară. Nici o singură sursă din secolul al IX-lea – nici cronici, nici scrisori, nici documente oficiale ale Vaticanului – nu menționează nici o femeie Papă, nici un scandal de această amploare. Prima mențiune apare abia 400 de ani mai târziu, în secolul al XIII-lea, de către același Martin de Opavsky.
Papa Ioana dă naștere unui copil în timpul uneia dintre procesiuni. Gravură de Jacob Kallenberg (1539).
Potrivit cronicilor, după moartea lui Leon al IV-lea în 855, tronul papal a fost imediat ocupat de Benedict al III-lea. Nu a existat un interval de doi ani pentru Ioan al VIII-lea.
Cercetătorii cred că povestea ar fi putut fi creată ca satiră sau propagandă. În secolul al XIII-lea a existat o luptă acerbă pentru putere între papalitate și conducătorii seculari. Legenda papei ar putea fi folosită pentru a discredita puterea papală, arătând că ar putea fi atât de profanată. Alții văd în această poveste ecouri ale unor mituri antice despre preoții androgini sau pur și simplu o pildă instructivă despre păcătoșenia femeilor.
Gravură din cartea lui calvinist Friedrich Spanheim, profesor de teologie la Universitatea din Leiden, „Istoria Papei Ioana” (1695).
Deși papa însăși nu a existat, legenda nu a apărut din senin. Au existat femei adevărate în istoria creștină timpurie și medievală care dețineau o autoritate teologică semnificativă (de exemplu, Sfânta Ecaterina din Alexandria). În plus, practica îmbrăcării femeilor în haine bărbătești pentru a avea acces la cunoaștere sau la mântuire (ca și la Sfinții Marina sau Teodora din Alexandria) a fost un subiect hagiografic celebru. Legenda papei a absorbit aceste motive, ducându-le la cel mai grandios și scandalos nivel.
Sfânta Teodora a fost căsătorită cu un evlavios locuitor al Alexandriei. Un anume nobil a vrut să seducă o femeie recurgând la minciuni și la mită. Amăgită de cuvintele procuroarei că Domnul nu dă vina pe un păcat săvârșit noaptea, Teodora și-a înșelat soțul. Curând s-a pocăit și a hotărât să-și ispășească păcatul în mănăstire. Ea a părăsit familia în secret, sperând să primească iertare de la Domnul și purificare prin eroism și rugăciune. Sfântul s-a schimbat în haine bărbătești și a bătut la ușa mănăstirii. Starețul nu a acceptat-o imediat. Totuși, hotărâta Teodora a așteptat la poartă toată noaptea, iar dimineața starețul a lăsat o femeie să intre în templu sub masca unui bărbat.
Papa Ioana nu este o figură istorică, ci o puternică imagine culturală și simbolică. Ea este întruchiparea misterului, o provocare la adresa ordinii patriarhale, o poveste eternă despre granița dintre adevăr și înșelăciune. Povestea ei a bântuit sălile Vaticanului ca o fantomă de secole, o amintire că până și cele mai puternice fundații pot adăposti o umbră de îndoială.
Și deși istoricii i-au dovedit irealitatea, legenda femeii care a îndrăznit să preia tronul Sfântului Petru continuă să emoționeze mințile și să inspire scriitori și artiști, rămânând unul dintre cele mai fascinante mistere ale civilizației occidentale.
❗️ABONAȚI-VĂ LA CANAL PREMIUM PENTRU NUMAI 99₽ PE LUNĂ ❗️ Te așteaptă numere unice despre artiști celebri în formatul revistei online.
Dacă ți-a plăcut articolul, dă like și nu uita să te abonezi 🙂
Lucruri și mai interesante despre artă în limbaj simplu pe canalul bannedgram și tg. Și pentru studenții auditivi – podcasturi 🙂
Articolele mele care te-ar putea interesa:
