Cele mai controversate dintre toate minunile săvârșite de Isus este descrisă de Matei și Marcu și se referă la ultimele zile ale vieții sale pământești. Potrivit Evangheliei după Matei, Iisus a blestemat smochinul pentru că nu-i dădea roade atunci când îi era foame. Dar de ce S-a apropiat Isus de pom dacă fructul nu era încă copt?
Blestemul smochinului. Carte în miniatură din Evanghelia arabă a secolului al XVII-lea.
În Marcu, această minune este prezentată în două etape, între care se inserează un episod cu izgonirea negustorilor din templu.
Miracolul în sine rămâne în culise; aflăm deja despre consecințe:
„A doua zi, când au plecat din Betania, i-a fost foame; și, văzând de departe un smochin acoperit cu frunze, s-a dus să vadă dacă găsește ceva pe el; dar când a ajuns la el, n-a găsit decât frunze, căci încă nu era vremea culegerii smochinelor.
Iar Iisus i-a zis: De acum înainte nimeni să nu mănânce rod de la tine în veci! Și ucenicii Lui au auzit asta… Dimineața, trecând pe lângă ei, au văzut că smochinul s-a uscat până la rădăcini. Și, amintindu-și, Petru I-a zis: Rabi! Uite, smochinul pe care l-ai blestemat s-a uscat. Iisus, răspunzând, le zice: să aveți credință în Dumnezeu, căci adevărat vă spun că dacă cineva zice muntelui acesta: „Să fiți ridicat și aruncat în mare”, și nu se îndoiește în inima lui, ci crede că se va întâmpla ceea ce va spune, orice va spune i se va face.
De aceea vă spun: orice veți cere în rugăciune, credeți că îl primiți și vi se va face” (Marcu 11:12–14; 20–24).
Blestemul smochinului. Miniatura Evangheliei. Armenia, 1262. Miniaturista Toros Roslin.
În Matei, Iisus alungă mai întâi negustorii din templu, iar a doua zi dimineață, întorcându-se în oraș, găsește un smochin sterp. Când spune: „Să nu fie rod de la tine pentru totdeauna”, smochinul se usucă.
„Expulzarea negustorilor din templu”, Giotto di Bondone. Capela Scrovegni, Padova.
Văzând aceasta, ucenicii au întrebat: „Cum s-a ofilit imediat smochinul?” Ca răspuns, ei aud o învățătură similară cu cea dată de Marcu (Matei 21:18-22). Astfel, miracolul, potrivit lui Matei, se întâmplă „pe camera”, sub ochii discipolilor.
Blestemul smochinului. Pictogramă. Rusia, începutul secolului al XVIII-lea.
Ce este mai exact un smochin?
Smochinul (smochin) este unul dintre cei mai des întâlniți copaci din Palestina. Este interesant că după Cădere, Adam și Eva și-au făcut hainele din frunzele smochinului (Geneza 3:7).
Manuscris 950-955, Biblioteca San Lorenzo (Franţa).
Smochinul rodește de două ori pe an: în mai-iunie și în august-octombrie. Isus a fost la Ierusalim pentru Paște, care era în jurul lunii aprilie.
Astfel, după cum relatează Marcu, „căci nu era încă timpul [să adune] smochine”, nu ar trebui să se aștepte la roade. Totuși, smochinul se remarcă prin faptul că dă roade fie în același timp, fie chiar înainte de a-i apărea frunzele. Cu alte cuvinte, smochinul (cu frunzele care apar pe el) ar trebui să dea roade indiferent de anotimp. De aceea Hristos a abordat-o cu anumite așteptări.
În tradiția biblică, un copac este adesea folosit ca imagine alegorică a unei persoane sau a unui popor – evlavios sau, dimpotrivă, rău. În acest context, Israelul a fost ca smochinul prin faptul că promitea fructe prin frunzele sale care ieșeau – eforturile și ceremoniile sale religioase.
Apropiindu-se de smochin, Hristos nu a găsit niciun fruct pe el – era înșelător prin frumusețea lui, dar era absolut inutil, deoarece nu-i putea potoli foamea. Deci Hristos „a venit la ai Săi, și ai Săi nu L-au primit” (Ioan 1:11). După ce a venit la oameni, Hristos nu a găsit nici „fructe” și a pronunțat sentința: „o generație rea și adulteră”.
Blestemul smochinului. Miniatura din cele patru evanghelii ale țarului Ioan Alexandru. Bulgaria, secolul al XIV-lea.
Acest lucru s-a întâmplat deja în istoria Israelului, când profeții evrei au folosit o formă similară de predicare. În acest pasaj, Israelul este prezentat ca un popor mândru a cărui lăudărie și ipocrizie le sporesc păcatul. Astfel, blestemul smochinului stearp este o pildă în acțiune.
Dacă ți-a plăcut articolul, dă like și nu uita să te abonezi 🙂
Lucruri și mai interesante despre artă în limbaj simplu pe canalul bannedgram și tg. Și pentru studenții auditivi – podcasturi 🙂
Articolele mele despre subiecte biblice în artă care vă pot interesa:
